Carmina

El pa­sa­do lu­nes me en­te­ré de la muer­te, el día an­te­rior, de mi ami­ga Car­mi­na Sal­ga­do. Po­cas fi­gu­ras de mi ge­ne­ra­ción han de­ja­do en mí una pre­sen­cia tan in­de­le­ble y a po­cas me he sen­ti­do tan cer­cano por en­ci­ma de di­fe­ren­cias que nun­ca fue­ron di­sen­sio­nes. Car­mi­na, des­de su cris­tia­nis­mo hon­da­men­te vi­vi­do, tu­vo siem­pre la ge­ne­ro­si­dad de plan­tear te­mas en los que po­día­mos en­con­trar­nos, es­tar de acuer­do o, al me­nos, con­ver­sar y pen­sar en co­mún, y me in­vi­tó en mu­chas oca­sio­nes a que ex­pli­ca­ra mis ideas an­te ella y sus com­pa­ñe­ros de Co­mu­nión y Li­be­ra­ción, bien en de­ba­tes pú­bli­cos o en so­bre­me­sas ca­si mul­ti­tu­di­na­rias en su re­si­den­cia de Ma­ja­dahon­da.

Fue­ron Car­mi­na y su ma­ri­do, Jo­sé Mi­guel Oriol, con Jo­ne Echa­rri y el su­yo, Je­sús Ca­rras­co­sa, los in­tro­duc­to­res en Es­pa­ña, en la pri­me­ra mi­tad de los años se­ten­ta, de Co­mu­nión y Li­be­ra­ción, el mo­vi­mien­to fun­da­do en 1954 por mon­se­ñor Lui­gi Gius­sa­ni con alum­nos su­yos de un li­ceo mi­la­nés. (...)